ВОСТРУХА — дух, обитающий в жилище, древнейший предшественник домового. Живет он за печкою и караулит воров. Вострухина острого слуха ничто не утаится, там, где он живет, ничего приключиться не может, ничто не пропадет в доме. Даже красоту и непорочность юных дев, как честь и достояние дома, бережет Воструха!
ВИЙ (НИЙ) — божество преисподней, ада. Главный служитель Чернобога. Неумолимый и безжалостный Вий считался судией мертвых, адским огненным судией, престол которого находится внутри земли. В руках его — пламенный бич, его глаза закрыты веками, опущенными до земли, но он все равно и видит, и знает. Если же ему поднимают веки, а поднимают их его прислужники [ ... ]
ВОДА — пограничная стихия мироздания, стихия, соединяющая этот мир, мир Яви, с тем миром, с Навью. Она путь в загробное царство, царство Вия. Этим путем отправляли на тот свет, т.е. сплавляли по воде, куклы Ярилы, Купалы, Костромы. Идолов Перуна, свергнутых со своих пьедесталов в Киеве и в Новгороде, тоже сплавили по воде в сопровождении дружинников [ ... ]
ВЕДЬМЫ — в дохристианский, языческий период — это, вероятнее всего, женщины-ведуньи, «знающие» (ведь — знание, ведать — знать), игравшие при жизни роль берегинь рода, селения; женщины, знавшие травы и их лечебные свойства, знавшие заговоры и лечившие людей, общавшиеся, как это считалось, с духами. Как персонажи языческой мифологии представляли собою образы с доминировавшими положительными чертами. Христианство в [ ... ]
ВЕТРЫ — олицетворение и обожествление воздушной стихии. К ветрам, как к одушевленным действующим лицам, обращаются в заговорах, в сказках. Ветр-ветрило! что ты, господине, Что ты веешь, что на легких крыльях Носишь стрелы в храбрых воев лады! «Слово о полку Игореве» Ветер, ветер! Ты могуч, Ты гоняешь стаи туч, Ты волнуешь сине море, Всюду веешь на просторе. А. С. Пушкин Ветров насчитывалось множество. [ ... ]
ВОДЯНОЙ — хозяин вод, водяной дедушка, хранитель рек, озер и рыбных запасов. Пасет на водных просторах, особенно в омутах, стада лещей, сомов, налимов и другой водной живности. Покровительствует и птицам, обитающим на воде. Подчинен, как и все водяные духи, богу Beлесу. В дальнейшем водяные изображаются как водяная нежить, полудухи, власть которых распространялась над водами. Нечистая сила, [ ... ]
ВОЛХВЫ — кудесники, мудрецы, чародеи, знахари, хранители народной мудрости, ворожеи, чернокнижники, способные предугадывать волю богов, предсказывать в соответствии с нею будущее, влиять посредством ворожбы на ход событий. Во время исполнения обрядовых танцев и заклинаний, во время ворожбы надевали на себя шкуру зверя (волохатый — мохнатый, кудлатый, растрепанный). Волхвы — своего рода жрецы — жрецы языческого культа, [ ... ]
ВОЛХОВ (ВОЛХВ) — богатырь, великий волшебник и чародей, сын князя Славена, основавшего в районе будущего Новгорода город Славенск. Плавал по реке Мутной, разбойничал, грабил проплывающих. Река Мутная после этого и стала называться Волховом. Мог превращаться в различных Диких зверей. Мог, например, обернуться медведем, крокодилом или великим змеем, который ложился поперек реки от берега до берега, [ ... ]
ВЕРНИ-ВОДА — один из богатырей, служивших богам, почитаемый, как полубог, неуязвимый витязь, наделенный небом необыкновенной силой. Способен поворачивать реки вспять. Олицетворяет природную стихию — стихию воды. ВЕРНИ-ГОРА — как и Верни-вода, относится к числу богатырей-полубогов. Исполин непомерного роста. Наделен небом такой необыкновенной силой, Что способен поднимать горы из земли, поворачивать их.
ВЕЛЕС (ВОЛОС) — один из древнейших и наиболее почитаемых богов древнерусского мифологического пантеона. О степени его почитания говорит тот факт, что, как свидетельствуют исторические источники, и князь Олег, и князь Святослав при заключении договоров с греками клялись и Перуном, и Велесом. Велес ставился рядом с Перуном: «...Да имеем клятву от бога, в его же веруем, [ ... ]
ВОРОБЬИНАЯ НОЧЬ — ночь битвы небес ной силы с чародеями и разгулявшейся нечистой силой. В эту ночь воробьи слетают с полей, сбиваются в большие стаи и собираются в какое одно место, где их злые духи, черти меряют огромной меркой — загоняют их в эту мерку, наполняя ее до краев. Тех воробьев, что переполняют мерку, смахивают с [ ... ]
ВЕЧЕРКА — образ вечерней зари, сестра Зари-Заряницы и Полуденницы, приходящая им на смену в свою пору. Вечерка встречает Хорса-солнце после его дневного небесного обхода, принимает белых солнечных коней и провожает Хорса на ночной покой, а ее покрывало из золотых и серебряных нитей озаряет небо.
ВЕНИК (МЕТЛА) — предмет, якобы обладающий магическими свойствами. Использовался как оберег при проведении обрядов, способный предохранить от злых сил, и как орудие порчи при колдовстве. Его применяли при изгнании злого домового — обметали веником углы дома, о его помощью пытались избавиться от поселившихся в доме злыдней. Веник на палке втыкали в поле или в гряды [ ... ]
Аист прежде был человеком. Однажды Бог дал ему мешок с гадами и велел выбросить его в море, в огонь, закопать в яму или оставить на вершине горы. Человек из любопытства развязал мешок, и вся нечисть расползлась по земле; в наказание Бог превратил человека в аиста, чтобы он очищал землю от гадов. Со стыда у аиста [ ... ]
ВОСТРУХА — дух, обитающий в жилище, древнейший предшественник домового. Живет он за печкою и караулит воров. Вострухина острого слуха ничто не утаится, там, где он живет, ничего приключиться не может, ничто не пропадет в доме. Даже красоту и непорочность юных дев, как честь и достояние дома, бережет Воструха!
Самый верный способ, как стать настоящей русалкой
Зажгите свечи, наберите полную ванну соленой воды (лучше всего – с морской солью), погрузитесь в нее и прочитайте такое заклинание:
«О, великие боги, молю, выполните лишь одну мою просьбу! Я хочу стать наполовину человеком, наполовину рыбой. Но хвост у меня будет появляться, когда я буду находиться в воде, а когда [ ... ]
ЯВЬ — видимый, явленный, явный мир — мир вещей. Сотворив природу, Род разделил ее на Явь иНавь, на мир видимый, чувственно данный, и мир невидимый — духовный.
МОРЯНА — морская дева, прекрасная дочь Морского царя. Плавает она в водах морских поднимая легкие волны, резвится с дельфина ми. Но все же одиноко и грустно ей в пучине морской. Поэтому, особенно на вечерней заре или в лунные ночи, любит она подплывать поближе к берегу. И тогда можно в тихо шелесте волн и шорохе ночного [ ... ]
ГОРЫНЯ — обладающий необычной силой витязь, богатырь, который не только выворачивал из гор огромные камни и целые скалы, но и передвигал и обрушивал на своих неприятелей целые горы, запружал ими реки: одной рукой гору сворачивает, дорогу себе прокладывает. Образ Горыни
является формой выражения осмысления людьми стихийных сил природы.
КОРС — бог пьянства, покровитель любителей спиртного — пива и медовухи. Г. Глинка изображает Корса с венком на голове, сплетенным из плетей хмеля с листьями, опоясанным также плетями хмеля. Сидит он на опрокинутой вверх дном бочке с ковшом в руке, из которого собирается пить, а вокруг него валяются уже опустошенные, разбитые кувшины. Ничего, кроме плетей [ ... ]
КАЛИННИКИ — Морозко, Студенец, Трескунец, Карачун. Зимние помощники Перуна. С августа начинают посещать землю (появление заморозков), убивая растительность и вытесняя лето с тем, чтобы занять затем господствующее положение в природе на определенный период времени.
ПЕРУНЫ — стрелы, которыми Перун разит, карает всех непокорных его воле.
ЧУР — древнейшее божество, берегиня, охранявшее всяческие границы (черты). Чур — предок, пращур, дед-родоначальник, оберегающий границы земельных владений, полей, пашен (врытые чурки — межевые столбы) или очаг и жилище какого-либо конкретного рода. «Чур мое; Чур наше; Чур пополам».
Погребальный обряд древних, как известно, предусматривал сожжение упокоившегося предка. При этом его пепел собирали в сосуды, которые устанавливались [ ... ]