В русской мифологии, бог обольщения. Сын Дыя, брат Индры. Считалось, что Чурила обладал необыкновенной красотой. После поражения отца в битве со Сварогом на пиру, устроенном победителем в палатах Дыя, Чурила, чтобы задобрить Сварога, вынес ему из тайных кладовых золото и драгоценные камни. За это Сварог взял Чурилу к себе в услужение и отвез его в Ирийский сад. Когда Индра пытался покорить Ирий, Сварог заставил Чурилу поехать с братом в чистое поле, где оба в течение трех лет «рядились», меняли платья, похваляясь друг перед другом. Затем Чурила побился с братом об заклад, и они стали прыгать через огненную реку Смородина. Индру легко перенес через реку его верный Индрик-зверь, а Чурила доскочил только до середины. Но когда Чурила уже падал, Индра прыгнул обратно, ухватил брата за кудри и вынес на берег. После того как Индра смирился перед мощью Сварога, в Чурилу влюбилась Лада, жена Рода. За это Сварог изгнал Чурилу из своего окружения. Затем в Чурилу влюбилась Таруса, жена бога молитв Бармы. Чурила ходил к Тарусе в то время, как Барма молился в храме на горе Березани. К возвращению мужа «порошица белая», насылаемая Тарусой, заметала следы Чурилы. Об измене жены Барме сообщила береза, росшая на горе Березани вверх кореньями, вниз ветвями. Вняв предупреждению, Барма сел верхом на лебедя и прилетел домой, где застал жену в объятиях Чурилы. Барма отрубил Чуриле голову и хотел убить жену, но его отговорил сын Ман. Однако Таруса боялась, что вскоре муж передумает, и уговорила Мана бежать с ней к Дыю, обитавшему в Уральских горах.
В позднейших русских былинах Чурила выступает как красавец-стольник при дворе киевского князя Владимира Красное Солнышко. В него влюбилась Апракса, жена Владимира, которая однажды, разрезая мясо, загляделась на Чурилу и порезала себе руку. Апракса упрашивала своего мужа сделать Чурилу постельником. Эти обстоятельства придавали сходство образа Чурилы библейскому Иосифу Прекрасному.
Смотрите также : малоизвестные российские богатыри
